茶馬古道(dào)是(shì)存在于中國(guó)西(xī)南(nán)地(dì)區(qū)，以馬幫為(wèi)主要(yào)交通(tōng)工(gōng)具的(de)♠民(mín)間(jiān)國(guó)際商貿通(tōng)道(dào)，是(shì)中國(guó)西(xī)南(nán)民(mín)族經濟文(wén)化(huà)交流的(de)走廊。茶馬古道(dà™o)是(shì)一(yī)個(gè)非常特殊的(de)地(dì)域稱謂，是(shì)一(yī)條世界上(shàng)自(zì)然風(fēng)光(guāng§)最壯觀，文(wén)化(huà)最為(wèi)神秘的(de)旅遊絕品線路(lù)，全長(cháng)近(jìn)四千多(duō)公裡(lǐ¶)，距今已有(yǒu)一(yī)千三百多(duō)年(nián)的(de)曆史，具有(yǒu)深厚的(de)曆史積澱和(hé)文(wén)₹化(huà)底蘊，是(shì)古代西(xī)藏和(hé)內(nèi)地(dì)聯系必不(bù)可(kě)α少(shǎo)的(de)橋梁和(hé)紐帶，它蘊藏著(zhe)開(kāi)發不(bù)盡的(de)文(wén)化(huà)遺産，有(yǒu)著(zhe)悠久的(de)曆史文(wén)化♣(huà)意義。
曆史探源
據史料記載，中國(guó)茶葉最早向海(hǎi)外(wài)傳播，可(kě)追溯到(dào)南(nán)北(běi)朝時(shí)期。當時(shí)•中國(guó)商人(rén)在與蒙古毗鄰的(de)邊境，通(tōng)過以茶易物(wù)的(de)方式，向土(tǔ)耳其輸出茶葉。
隋唐時(shí)期，随著(zhe)邊貿市(shì)場(chǎng)的(de)發展壯大(dà)，加之絲綢之路(lù)的(de)開(kāi)通(tōng)，中π國(guó)茶葉以茶馬交易的(de)方式，經回纥及西(xī)域等地(dì)向西(xī)亞、北(běi)亞和(hé)阿拉伯等國(guó)輸送，中途輾轉西♠(xī)伯利亞，最終抵達俄國(guó)及歐洲各
國(guó)。
從(cóng)唐代開(kāi)始，曆代統治者都(dōu)積極采取控制(zhì)茶馬交易的(de)手段。唐肅宗至德元年(nián)(公元756年(nián))•至千年(nián)元年(nián)，在蒙古的(de)回纥地(dì)區(qū)驅馬茶市(shì)，開(kāi)創了(le)茶馬交☆易的(de)先河(hé)。
北(běi)宋時(shí)代，茶馬交易主要(yào)在陝甘地(dì)區(qū)，易馬的(de)茶葉就(jiù)地(dì)取于川蜀，并在成都(dōu)、秦州→(今甘肅天水(shuǐ))各置榷茶和(hé)買馬司。
元代時(shí)，官府廢止了(le)宋代實行(xíng)的(de)茶馬治邊政策。
明(míng)代，繼續元之驿站(zhàn)制(zhì)度，對(duì)有(yǒu)破損者限期恢複，與此同時(shí)，明(míng)朝φ對(duì)驿道(dào)上(shàng)的(de)要(yào)津、渡口之管理(lǐ)有(yǒu)所強化(huà)。明(míng)朝♣在雅州、碉門(mén)設置茶馬司，每年(nián)有(yǒu)數(shù)百萬斤茶葉經由康區(qū)而入西(xī)藏，作(zuò)為¥(wèi)主要(yào)“茶道(dào)”的(de)川藏線，經濟價值大(dà)增。明(míng)太祖洪武年(nián)間(jiā₹n)，上(shàng)等馬一(yī)匹最多(duō)換茶葉120斤。明(míng)萬曆年(nián)間(jiān)，則定上(shàng)等馬一(yī₩)匹換茶三十篦，中等二十，下(xià)等十五。明(míng)代文(wén)學家(jiā)湯顯祖在《茶馬》詩中這(zσhè)樣寫道(dào)：“黑(hēi)茶一(yī)何美(měi)，羌馬一(yī)何殊。”“羌馬與黃(huáng)茶，胡馬求金(jīn)珠。”足見(jiàn)當時(shí)茶馬交易市(♠shì)場(chǎng)的(de)興旺與繁榮。
至清代，茶馬治邊政策有(yǒu)所松弛，私茶商人(rén)較多(duō)，在茶馬交易中則費(fèi)茶多(duō)而獲馬少(sh₩ǎo)。清朝雍正十三年(nián)，官營茶馬交易制(zhì)度終止。
茶馬交易治邊制(zhì)度從(cóng)隋唐始，至清代止，曆經歲月(yuè)滄桑近(jìn)千年(nián)。在茶馬市(shì)場(chǎng)交易的(de)漫長→(cháng)歲月(yuè)裡(lǐ)，中國(guó)商人(rén)在西(xī)北(běi)、西(x↔ī)南(nán)邊陲，用(yòng)自(zì)己的(de)雙腳，踏出了(le)一(yī)條崎岖綿延的(de)茶馬古道(dào)。
因社會(huì)動蕩、戰争、清政府腐敗等種種原因，茶馬古道(dào)伴随著(zhe)普洱茶産業(yè)的(de)迅速衰落，也(yě)被廢棄了(le)。
名稱由來(lái)
1990年(nián)的(de)夏天，雲南(nán)大(dà)學木(mù)霁弘教授等人(rén)來(lái)到(dào)了(le)川滇藏的(de)三角地(dì)帶，他(t✘ā)們要(yào)印證茶馬之道(dào)的(de)真實存在，并在沿途進行(xíng)一(yī)些(xiē)÷學術(shù)考察。
他(tā)們這(zhè)次行(xíng)程經受了(le)各種意想不(bù)到(dào)的(de)考驗，随時(shí)都(dōu)要("yào)面對(duì)死亡的(de)危險，深山(shān)的(de)洞穴中，陡峭的(de)岩石下(xià)，一(yī)堆堆白(bái)骨，提醒著(zhe)他(≠tā)們行(xíng)走此路(lù)的(de)艱難。最後，他(tā)們用(yòng)三個(gè)多(duō)月(y↓uè)的(de)時(shí)間(jiān)，步行(xíng)兩千多(duō)公裡(lǐ)，翻越幾十座4700米以上(shàng)的(de)大(dà)雪(xuě)山(shān) ，跨越金(jīn)沙江、怒江、瀾滄江等數(shù)十條激流險灘，對(duì)滇、藏、川大(dà)三角地(dì)帶的(de)語言文(wén)化(huà)作(zuò)了(le)系統的(d±e)考察，收集記錄了(le)近(jìn)百萬字的(de)資料，拍(pāi)下(xià)了(le)三千多(duō)張紀實照(zhào)±片，錄下(xià)上(shàng)百盤民(mín)間(jiān)故事(shì)和(hé)音(yīn)樂(yuè)磁帶，采集了(le)上(shàng)千個(gè)實物(wù)标本。
結束時(shí)，他(tā)們把亞洲大(dà)陸上(shàng)這(zhè)條龐大(dà)的(de)、以茶葉為 (wèi)紐帶的(de)古道(dào)網絡命名為(wèi)茶馬古道(dào)。
曆史意義
随著(zhe)現(xiàn)代交通(tōng)的(de)興起，這(zhè)條自(zì)唐宋以來(lái)延續達一(y↔ī)千多(duō)年(nián)并在漢、藏之間(jiān)發揮過重要(yào)聯系作(zuò)用(yòng)的(de)茶馬古道(dào)雖已喪失了(le)昔日(rì)的(de)地(dì)位與功≤能(néng)，但(dàn)它作(zuò)為(wèi)中華民(mín)族形成過程的(de)一(yī)個(gè)曆史見(jiàn)證，作(zuò)為(wèi)今天中華多(du∞ō)民(mín)族大(dà)家(jiā)庭的(de)一(yī)份珍貴的(de)曆史文(wén)化(huà)遺産卻依然熠熠生(shēng)輝，并随著(zhe)π時(shí)間(jiān)的(de)流逝而日(rì)益凸顯其意義和(hé)價值。
茶馬古道(dào)，這(zhè)四個(gè)字，讓普洱茶從(cóng)幾近(jìn)湮滅的(de)曆史塵煙(yān)中，飄出了(le)文(wén)化(huà)的(de)茶香。α
二百多(duō)年(nián)間(jiān)，世序更替，人(rén)事(shì)浮沉，茶馬古道(dào)從(cóng)始至終δ都(dōu)在見(jiàn)證普洱茶曆史的(de)變遷。茶馬古道(dào)，最終成為(wèi)了(le)普洱茶文(wén)化(huà)的ε(de)靈魂!